第1章觉得其味无穷 (第1/2页)

    第1章 觉得其味无穷

    身为一个精神病医生，我经常遇到一个异常矛盾的问题，每一次我都感触良深，在我所看的病人中，几乎每一个都是生活在太空时代而把他（她）们的性器官遗留在石器时代里，几千年来文明教化累积的结果并没有改进我们对于性器官的认识。

    目前街上满是黄色书刊，戏院也经常放映成人电影，互联网上色情网站多不胜数，大多数人的性知识可以说仍是差得很。一个喷射机驾驶员以一小时六百哩的速度开着他的飞机在空中冲刺，他却不知道如何把他的yinjing往yindao推进七寸。

    一个女物理学家在白天探究着核基子的奥秘，她到了晚上只得孤独一人默想着同性恋的究竟。

    我们中间大多数人都处于一种令人不安的处境：我们对于二十三万八千哩远的月球表面的了解，比对于我们自己脐下六寸的了解要来得多，同时，莫名其妙地，我们社会中的那些情感上或学理上最愚昧的人却掌握着“性”的生杀大权。

    安东尼·科姆斯多克（anthonycomstock）是神经病的立法者，曾草拟了许多目前仍印在书上的奇怪的性的法律。

    包德勒神父（thereverend波wdler）是一个有病态的人，曾有系统地阅览了古典文学名着，删除了书中任何稍微提及性的文字。

    甚至到今天，我们还把文学上无理的篡改称之为“使包德勒化”（波wlerized）。性行为的准则往往是由教士决定。这些教士所以能成为教士的原因之一，便是他们一本正经地放弃了性交的乐趣。

    不幸的是，那些cao纵别人的性的命运的人往往是自己在性方面不健全的人，那些致力于削灭性行为，或要求我们按照他们所订的方式来性交的正人君子们，不过是要剥夺他人合理使用性器官的权利。

    我们每一个人都曾经历过从yinjing到yindao的七寸旅程来播种我们的后代，我们也都曾在zigong里待了二百八十天。

    现在我们没有理由因为那是我们曾经旅行的方式或那是我们成长的地方而感到羞愧…我们找不到另一个更适当的地方。这就是我写这本书的原因。

    我要把我们对自己性行为知识的水平提高到和对猪的性行为的知识一样，我们第一步要做的便是公开讨论这一切的事实。我们至少可以找到十几本关于养猪的好书…它们把整个养猪的过程直截了当地、科学地。

    甚至趣味横溢地描述出来，我们至少应该有一本以相同的方式来叙述人类性行为的好书。从前所出版该类性行为的书大约可分为下述几类。一种相当通行的是技术性的手册，我们大可把它们冠上“如何有效率地性交”的标题。或美其名为“婚姻中性的乐趣”

    、“没有犯罪感的性行为”等等，那些书告诉我们如何以一种优雅而被社会所接受的方式来行房事，它们忽略了人类性行为的几乎无可限制的领域…从日出到日落，每天二十四小时都在发生。

    我们的知识至少应该包括妓女、性变态者的性行为以及婚姻宝鉴里没记载而高尚的女子们照做不误的事。另一类是广泛流行的“滋味如何”的书。例如“同性恋者的滋味”、“做妓女的滋味”、“做男妓的滋味”等等。

    它们的范围和组合要看作者的花样和读者的天真程度而定。一般说来，这些书的基本主题是：“我做了，觉得其