第185章分置一屋 (第1/2页)

    第185章 分置一屋

    “‘天道’之人，修炼上天玄经，不食人间烟火，而‘地道’之人，认为非善既恶，不破不立，只有地火烧尽世间罪恶，上天光明才会涅盘重生。‘人道’则认为人可救赎，全在自心，尊崇正统，顺应自然，就可做到天人归一。”

    “几千年以来，‘天道’之中，坚持修炼，而至功成之人越来越少，偶有仙侠于世，也是惊鸿一现，渐渐脱离了教派纷争。只有‘地道’和‘人道’各执教义争论不休，两道又自分化，‘地道’之内先后衍生出了摩尼教、弥勒教、明尊教等等，‘人道’则衍生出了五斗米教、太平教等。”

    “相比之下，‘人道’主张济世教人，尊奉圣贤，更得圣主明心，但遭逢乱世则不得不隐逸山泉，独善其身，这时‘地道’之人就会趁势振臂高呼，引导百姓揭竿而起。”

    “两道都人才济济，比如‘人道’之中，远有伯夷、叔齐、吕尚、商鞅，近有董仲舒、皇甫谧，以及阮籍、嵇康等竹林七贤，更有李士谦、李太白、王仁裕等家喻户晓的名士，这些只沧海一粟，实如浩瀚星辰，不可胜数，‘地道’的能人也是如此，陈胜、吴广、张角、黄巢以及溪洞蛮夷首领黄干曜等都是‘地道’出身，五仙教实则左右了几千年来的世道变迁，影响颇为深远。”

    老头说到这里，大为感慨，而石语嫣惊奇之至，听老头所说，着实令人匪夷所思，随口列举之人，个个如雷贯耳，令她不敢相信，惊问：“李太白？他也是五仙教？”

    老头怡然笑道：“不错，此人虽天纵奇才，傲视古今，却也从未忘记自己的身份，每每自称‘酒中仙’，其实大有深意，自云‘仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。’他仰慕天道。

    由于不能忘情，终未成仙，但造诣颇精，那一句‘造化合元符，交媾腾精魄，赫然称大还，与道本无隔。’已深得几分仙味。”石语嫣听的连连点头，想李太白一生仗剑求仙，留下名作《侠客行》，超凡脱俗，果真与五仙教的气质相符。

    虚竹不大熟悉老头所说之人，但李太白之名他倒有些耳闻，听到那句“造化合元符，交媾腾精魄”时，心中一动，暗想：“莫非‘合元大法’之名既是来源于此么？”

    这时，老头突然目光炯炯。“但我教之中，无论何道何人，都恪守着一个生死契约，那就是保护着一个天大的秘密。”二人见老头神色十分郑重，都怦然心动。老头却没有说出这个秘密是什么。

    而是长吐口气，又说起了袁天罡。“袁天罡即‘地道’之人，但他又与‘人道’中人交往密切，在两道之中都威望极高，被两道共同推举为教中的掌令长老，执掌教令‘火山令’，教徒尊之为‘圣火令’。”

    “正因于此，唐太宗皇帝要给袁天罡筑坛封神时，袁天罡便自请成为‘火山令’一职，在他听了那一句‘大路朝天，不走两边’之后，便向教中发出了圣火令，那时他已秘密创立五毒教，两教同奉其令。”

    “两教中身份重要的人物共聚凤凰山，人皆蒙面，互不相识，但五仙教是白衣，五毒教是黑衣，黑白两道长列两边，袁天罡从中穿过，哈哈打笑道，有善既有恶，有道必有魔，一阴一阳，合久必分，一明一暗，分久必合，茫茫天数此中求，世道兴衰不自由。”

    “五百年后天倾地覆、阴阳错易，今我以身试劫，自造一劫，以劫化劫，不杀不劫。”“就在袁天罡说出‘不杀不劫’时，五毒教突然袭击五仙教，五毒教人少，但有备而来，那一役中，沾满鲜血的白衣尸体遍布了凤凰山。

    当夜子时，袁天罡自焚身亡，五毒教隐秘消失，而五仙教受此重创，教众四乱，纷树一帜，这也成为后来唐末势微的一个始因，乃至五代十国乱不休，苍生白骨露于野，唉！”

    老头摇了摇头，长长一叹，深皱苍起，悲天悯人的痛惜之情溢然于色。虚竹欲言又止，终忍不住吃惊道：“苏老丈，你说五毒教消失，实际上他们仍有头目，称作黑蜘蛛，可怕的很，昨日追杀晚辈的星宿派小妖女，她其实也是五毒教的人。”

    老头点头道：“不错，凤凰山之后，有传言