第250章又看看那个 (第1/2页)

    第250章 又看看那个

    从选女孩子的角度来说，无疑，许静蕾是最漂亮的，性情也是最好的，能娶她为妻，是最理想的，甚至可以说是前辈子修来的福分。

    可是，唉，讨厌的可是，自己能娶她为妻吗？周平川琢磨着。周平川从小到大，从没拿到过最好的东西，于是，他也就从不奢望拿到最好的东西。

    现在，一个最好的摆在面前，周平川不仅是不敢伸手，甚至不相信这是真实的。刚见到许静蕾的时候，周平川真是被她迷住了，他真有了占有的冲动。

    那时，他没有想法，却敢碰许静蕾，可是，随着时间的推移，随着他们的相识、相知，相互间有了更多的了解后，周平川不是再跟着感觉走了。

    而是去想，去认真思考了。用头脑，用理智，用知识，用见识，周平川像一个正常人一样，去分析、思考，以期得出一个理智的结论。

    结果，周平川发现，依照社会的标准，自己根本不应该得到许静蕾，这样的好女孩儿，不应该是他的。因为，自己的条件，并不能给许静蕾一个幸福的、高品质的生活，所以，周平川犹豫了。

    日前，邢娜见到许静蕾后，为了周平川，大胆地管她叫舅妈。那时周平川感到的不是幸福，不是得意，更不是兴奋，而是酸楚。周平川知道邢娜是在帮自己，可是，别人越帮，周平川也觉得自己不该娶许静蕾。

    特别是采取手段，逼她就范。不行，真的不行。周平川真心希望许静蕾幸福，也真想看到能有一个优秀的男人，爱她，疼她，把她娶走。男人，特别是有文化的男人，有时总会产生一些伟大的、崇高的、勇于自我牺牲的思想。

    特别是当面对自己真心喜欢的女人，他们总是想把她奉献出去，而不是占有。这也是中国文化造就的中国优秀的男人具备的品质和仁者思想，当然，这也是好汉无好妻，赖汉娶仙女的根源。

    ＊＊＊最让人奇怪的是，中国的好女人却没有一个人明白这一点，当一个好男人弄出自己的精神境界，面对自己的真爱而不占有时，女人们却从看不到中国男人的这种伟大，生不出感动，相反会生出许多偏狭的想法，最后还果断地斩断情丝。相反，当这些优秀的女人们，被一个无耻的男人追逐时，她们反到会被感动，继而敞开自己的胸怀，接纳他们。

    并且死心蹋地地跟他们一生。这种行为和结果，总让人得出这样一个结果：中国的好女人，很贱。还是令人不能明白，当那些丑男娶到娇妻时，他们并不知足，更不珍惜，相反，他们到轻贱这些好女人。

    可就是这样，那些好女人，还忍辱负重，努力地去趋就那些丑男，去做这些丑男的好女人，做让丑男们的好女人。造成这种现象，应该归罪于中国文化，归罪于中国文化中的无原则的奉献精神和无畏的牺牲小我精神。

    悲哀，这是中国文化的悲。中国人不是上帝的子民，却比那些上帝的子民更谦卑，更有负罪感。怪哉！周平川也是一个典型的这种人。当许静蕾占据了他的心的时候，他却想着的是，许静蕾应该找到一个更好的人，一个比自己强的人。

    所以，他宁可去想李芗，去想马晓晴，也不去想可以立即去找的、自己心爱的许静蕾，可是，周平川不知道，此时的许静蕾也处于孤独之中，她正需要有人来关心。

    许静蕾的生父没有回来过节，与他们团聚，当然，这也不是第一次了。近几年，他好像都没有在年三十回来过。许静蕾的生父没有回来过节，许静蕾的母亲很失望。

    为了克制自己，为了平息自己的失望，更为了惩罚，她从早上开始，就坐在自己的小佛堂里，打坐诵经。

    除了上厕所、喝水，她就没有离开过佛堂，甚至都没怎么站起来过。母亲情绪，弥