第309章仿照明朝建制 (第1/1页)

    第309章 仿照明朝建制

    就是眼前这样的美景，他用眼睛欣赏着孝庄妙不可言的身段，用手体会她肌肤的滑嫩柔软，慢慢的把手移动到孝庄两腿间那个“泉眼”上，用他的手指逗弄起“泉眼”的口，不一会。那里的“泉水”

    就咕嘟咕嘟的冒了出来，源源不断，润湿了他的手指，于是，他把手指朝“泉眼”一探，就进入了“泉眼”中。孝庄把多尔衮的薄衫除去后。看到了他的那个“宝物”

    这个“宝物”与皇太极的很不一样，多尔衮的，要比皇太极的白嫩。虽然大小相差不多，但两人出自同父异母，不仅相貌不同，连这个地方也不一样，颜色完全是黑白分明，多尔衮的是那种白嫩中透着粉红，就像他脸部的皮肤一样洁白，孝庄这是生平看到的第二个男人的东西。

    她惊叹于多尔衮的白皙，爱不释手的上下抚弄一会，忍不住俯下头去，叼进了口中。多尔衮尽管年纪不大，可他在少年时期就经历过女人，这些年来，先后也娶了几个年轻貌美的女人做王妃，对此可谓乐此不疲，几乎每夜无女不欢，经过这些年的打磨。他的“宝物”

    越加的好使，用起来非常的灵活，加上他自身修习武艺，练就了一身的功夫，在床上和在战场上一样的勇猛，他对孝庄的爱慕。

    在这一年多时间里，几乎到了着魔的地步，总是忘不了第一次见到孝庄时的情景，今夜能一睹芳泽，他的“宝物”比以往更加“强壮”

    “宝物”在孝庄的口中，微微颤抖。就像是一匹快要脱缰的野马，准备奋踢狂奔。孝庄从十三岁开始成为一个女人以来，与皇太极一起，照着合欢佛学会了很多的技巧，她深知男人需要什么，她练就了如何取悦男人的一套本事，她把这套本事。

    在这个自己丈夫的弟弟身上，完全的施展开来，让他欲罢不能，这一夜，对于孝庄和多尔衮来说，都是全新的人生体验，他们在软榻上，很放纵的把合欢佛姿势一个接一个的尝试了一遍，两人就像是天设地配的一对，棋逢对手，拼杀得难解难分，你上我下的反复rou搏。

    直到两人精疲力竭才肯罢休。多尔衮还从没在哪个女人身上，得到过如此的满足，他在和孝庄合欢时，没有考虑这个女人是皇兄的“专用品”而是把孝庄当做是自己的女人一样来爱。

    他在孝庄的身体里，有着用不完的能量，那种**似乎永无止境。两人的这次合欢，注定了大清后来的辉煌历史，如果没有合欢佛与孝庄，多尔衮也许不会是现在人们所了解的多尔衮，孝庄也不可能成为历史上有名的辅佐过三代帝王的女人。

    ＊＊＊萧伯仲讲到这里，停顿下来喝茶，王老五见缝插针的问：“这么说，合欢佛到了多尔衮的手里了？”萧伯仲品了一口茶后，靠回沙发靠背上回答：“没有，合欢佛到了多尔衮手中，是后来孝庄下嫁给他以后的事。”

    回答完王老五的问题，萧伯仲继续往下讲：两人恩爱一番后，躺在软榻上，开始了关于合欢佛的谈话。孝庄一脸红润，热汗还不断的从身体皮肤往外冒，匍匐在多尔衮的胸怀里说：“十四弟，按父王的意思，你把合欢佛带走吧。

    “多尔衮仰躺在本该属于他皇兄皇太极睡的软榻上，享受着本该属于他皇兄皇太极享受的乐趣，一手拿起一对合欢佛把玩，一手轻抚孝庄的蛮腰，不紧不慢的回答说：“合欢佛的神奇传说，曾经害死了不少的人，几个朝代以来，因为合欢佛，杀戮不断，它仅仅是十二对男欢女爱的器物，却引起那么多的风波，我爱新觉罗家族，不会靠它来得天下，它也不可能帮我们赢得天下，还是留在你身边吧，可以当作住在深宫打发孤独和寂寞之用。”

    孝庄于是说：“可该物是宸妃想要得到的东西，现在整个后宫，不是我皇后姑妈说了算，而是我jiejie宸妃当家，她要是不顾及我是她meimei的份上，恐早已动手抢夺合欢佛了。”

    多尔衮说：“这个请庄妃娘娘放心，宸妃再怎么一手遮天，她是不敢明目张胆的，在我爱新觉罗家族，有条祖训。

    那就是女人是绝对不能干政的，谁要是违背这个祖制，就是自取灭亡。你想办法让皇兄下道圣旨，把合欢佛当作国家之宝，镇国之神器交予你保管，宸妃就不敢再轻易开口要合欢佛了。”

    孝庄一听，觉得多尔衮的这个主意不错：“还是十四弟想得周到，要皇上下道圣旨不难，待皇上亲征回宫，我就向他讨要圣旨。”

    孝庄说完，伏在多尔衮的胸口上轻声的问：“以后不知还能不能与十四弟共度良宵？”多尔衮轻抚孝庄背腰，肯定的回答：“来日方长，我们还会有更多的机会。”从此后，孝庄和多尔衮，偷偷摸摸的，一有机会，就见上那么一面。

    随着女真部落的日渐壮大，周边的朝鲜和蒙古不得不诚服，加上李自成那个农民带着一帮种地的庄稼汉开始造反，搅得大明江山一片混乱，皇太极终于等来了大举进攻大明的机会。

    公元1638年，永福宫的庄妃，也就是孝庄，生下一子，这个孩子，就是后来的顺治皇帝爱新觉罗福临。

    皇太极到死，都认为这是自己的儿子，这一年，孝庄才二十五岁，正是一个女人的黄金时期。有了一个皇子，孝庄在宫中的地位，日渐提升。

    而宸妃也曾生过一个皇子，但夭折了。孝庄生下的这个儿子，因为是在永福宫诞生，她自认是福分到来的时候了，所以取名爱新觉罗福临。

    对于女真族在北方的崛起，皇太极是功不可没的，这里有必要交待一下皇太极的执政手段。皇太极正式登上汗位后，贵族分权势力，让他感到处处掣肘，他与代善、阿敏、莽古尔泰三个贝勒一起“按月分值政务”徒有“一汗虚名”于是。

    他开始利用自己几个妃子的蒙古势力，采取各个击破的办法，削弱另外三人的势力，提高他的“汗权”在皇太极登上汗位的第四年，他并以阿敏弃守滦州、永平（如今的河北卢龙）、迁安、遵化四城的罪名，将其终身监禁在大牢里。

    第五年，莽古尔泰同皇太极发生口角时，竟拔刀相向，皇太极于是借机以“御前露刃”之罪，革去莽古尔泰大贝勒头衔，这样，四大贝勒分权的局面，就剩下了他和代善两个贝勒。到皇太极登上汗位第六年。

    他终于废除了与三大贝勒“俱南面坐”、共理政务的旧制，改成他自己一个人“南面独坐”取得了汗的独尊地位。

    在皇太极与内部分权势力做斗争期间，他还仿照明朝建制，逐步建立国家统治机构，以取代八旗制度所行使的国家权力。他用三年时间，逐步建立了由满汉文人组成的“文馆”职掌“翻译汉字书籍”